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得勝的話語 經文：雅三：1-12 鄭文選教師95/1/29 引言： 中國人過年的時候，按照習俗都要彼此說些吉祥話，例：恭喜發財、萬事如意、「新年新春萬事通家家戶戶滿廳堂，迎新棄舊人豪爽百子千孫人興旺。」，目的是希望大家能夠在新的一年過得順遂豐富。從經驗中我們知道人的話語很有影響力，可以使我們成功或失敗，就像球隊教練的精神喊話一樣，可以使球隊反敗為勝或是一蹶不振。 聖經中有很多地方強調言語的重要性，因為從口裡說出來的話會改變我們的人生。箴十八：20-21「人口中所結的果子，必充滿肚腹；他嘴所出的，必使他飽足。生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。」人會吃自己口中所結的果子，口裡說出來的一句話，具有可以令人死或令人活的權勢（NIV聖經的用字是：power）。新的一年上帝要從話語開始改變我們的人生，我們要從聖經中學習、得著話語的更新。 一、言語的重要（V.2~5a） 今天所讀的這段聖經用了幾個比喻，說明舌頭、話語的重要： （一）如同馬的嚼環可以控制馬的力量 馬的力氣雖大，卻受制於馬嘴的嚼環，只要一個小小的嚼環，就能控制調動一匹馬強大、甚至可能野蠻的力量。同樣的，如果我們控制舌頭，就能夠控制我們裡面那推動我們去犯罪的強大力量。若我們明確拒絕以言語表達自憐、憤怒及埋怨的思想，這些東西就會被除去，沒有機會生存。 就好像教堂的電箱，每個電路開關都控制教堂部分的電燈，控制那開關的人就控制了這些電燈。其中還有一個主開關，不只控制電燈，還控制所有的電源，只要你控制了主開關，就控制了所有的電源。有些電影也上演類似的情節，控制了一棟大樓的機房，就控制了整棟大樓；掌握了飛機的駕駛艙，就掌控了整架飛機。舌頭就像是那個總開關、那個機房、那個駕駛艙，能控制我們全身。 「控制了舌頭，就控制了全身」 （二）如同船的舵可以掌握航行的方向 聖經告訴我們，舌頭在我們的生命中居樞紐位置，就好像船舵一樣，能控制航行的方向；舵掌的好，就能突破狂風巨浪，例：航空母艦雖然大，但是只要掌握小小的船舵，就可以控制整艘船。這裡的重點還是一樣，一個小小的部分（船的舵），就能調控全船的關鍵。 不過在這裡，那力量不是內在而是外在的。船隻航行在海上，會碰到狂風巨浪，我們的人生也會有各種起伏和風暴。此時話語在我們生活中與船的舵具有一樣的果效，話語能控制人生的方向，負面的話帶來壞的影響，正向的話帶來積極的力量。 「控制了舌頭，就掌握了人生」 二、言語的敗壞（V.5b~8） 聖經告訴我們，舌頭上的話語很有影響力，但是卻也很難控制。它就像燎原之火會不斷散佈出去，而且是從地獄點起來的地獄之火，會帶來無法抑制的破壞，例如：口耳相傳的謠言中傷。它也像是一隻無法制伏的野獸，會難以預料的發作，例：生氣時的口不擇言，特別是夫妻之間，親子之間。 然而，對基督徒來說，我們領受了另外一種火，就是五旬節從天上下來的聖靈之火。當五旬節聖靈降下來的時候，第一個奇妙的改變就是言語的改變。聖靈給人的舌頭新語言，內容是宣告神的救恩、讚美神的作為。我們每一個基督徒都是天國的百姓，我們也有更新的語言。 三、言語的更新（V.9~12） 常聽到有人說：我這個人就是「心直口快」，或說「我是個直腸子，心裡有什麼就說什麼，其實沒有什麼壞心眼。」其實是沒有控制好自己的舌頭，箴十二：18「說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。」言語能讓人受傷，也能醫治傷害。有時我們覺得這樣說沒什麼，但是已經深深的傷害了他人；而有時一句溫柔安慰的話語，挽救了一個頹廢想要自殺的人。和你左右的說：「要管理你的舌頭」。 （一）面對人： 1.以讚美代替咒詛 第9-10節說到，我們不能又用口頌讚上帝，又用口咒詛按上帝形象被造的人。因為每個人都有上帝尊貴的形象，我們應該尊重。因此我們應該以讚美的話代替咒詛的話，以造就的話代替數落的話。 日本的波動學家江本聖在他的著作＜水知道答案＞裡面說到，當我們向水說恨惡的話，水的結晶體會四分五裂，模樣扭曲難看。如果在水上面放有寫著「魔鬼」的字樣，那水的結晶體就會更加醜陋。然而我們看著水說「謝謝你、感謝你」等肯定的話時，水的結晶體就成了漂亮的六角型。進而向水說「我愛你」的話，水的結晶體就會變成最美麗的狀態，因為愛的波長會影響到水份子。 從這個實驗的例子，我們知道甚至連水分子都受我們話語的影響。而人體有百分之六十是水，當我們說出的或聽到的是彼此恨惡、咒詛、憤怒，那麼人體裡的水分子就會變得很難看，各種疾病都會出現。然而當我們彼此感謝、稱讚、相愛、鼓勵、說出肯定的話語時，我們身體裡的六成的水就變為最美麗的六角型結晶體，使我們的生命和身體更加充沛有力。充滿愛心與祝福的言語，能改變人，也能使環境蒙福。因此，從今天開始就要說叫人活的生命言語。 2.以造就代替數落 聖經（弗四：29）告訴我們隨事要說造就人的好話，使我們的話語能使人得著安慰、盼望和喜樂，並且得著幫助與長進。這好話不是表面聽起來好聽的話，有時嚴厲的話語也能幫助人悔改。就像當彼得說耶穌是基督，是永生神的兒子的時候，耶穌祝福他說：你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。而緊接著，當彼得聽到耶穌要上十字架而攔阻祂的時候，耶穌就指責他說：撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。鼓勵和責備的話，兩者都造就彼得。 我們要注意自己的存心是為了造就他人，還是只為了發洩自己的不滿。求聖靈給我們智慧，能說合宜的話語造就別人。例：「金克拉博士對那賣鉛筆的乞丐所說的話。」 （二）面對環境：以信心盼望的宣告代替無奈自憐的怨懟 上帝是以祂的話語來創造這個世界的，祂說要有光、就有了光。「祂說有，就有，命立，就立。」（詩卅：9）我們是照神的形象所照，所以我們的話語也有創造能力，主耶穌對教會說：「凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」我們的言語具有照著我們所說的，在我們生活中實現的能力。 既然我們的言語帶著創造性的能力，我們就可以藉著改變我們的言語來改變我們的生命。世界上許多人都得了一種叫做「我不能」的疾病，他們總是說「我不能、我不會、我沒有辦法、我會失敗」。這種人的嘴巴好像苦水的泉源，從他嘴中出來的話語，充滿了苦澀、哀怨、無奈、自憐和悲情。這樣的人無法經歷創造的能力，因為生死在舌頭的權下，他們用自己的話語把自己綁死了。 基督徒不應該說「我不能」這類的負面言語。創造天地的神與我們同在，還有什麼不能呢？耶穌基督已經在十字架上償付我們的罪債，擔當我們的疾病，背負我們的咒詛，而且有聖靈保惠師與我們同在，為什麼還說不能呢？ 約翰福音五章，在聖殿羊門畢士大池旁的那個癱子，當耶穌問他：你要痊癒嗎？他的回答就是許多他不能痊癒的理由（先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裏；我正去的時候，就有別人比我先下去）。他的口中沒有正面積極的言語，只有許多無奈的藉口。等到耶穌醫治他並警告他不要再犯罪之後，他又以口犯罪，去向猶太人告密。我相信他後來一定如耶穌所說，遭遇到更厲害的事了。而在馬可福音十章，瞎子巴底買口中充滿了對主的呼求，當耶穌對他說：要我為你作甚麼？他堅定的說說：拉波尼（就是夫子），我要能看見。耶穌說：你去吧！你的信救了你了。巴底買子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌，作了主的門徒。 我們看見一個人的話語，何等大的影響一個人。甚至彼得在聖殿美門口，對一個癱子說「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！於是拉著他的右手，扶他起來；他的腳和踝子骨立刻健壯了，就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著，跳著，讚美神。百姓都看見他行走，都讚美神。」彼得信心的宣告命令，使得癱子行走，使得眾人都讚美神。 上帝不使用一直說「我不能」的人。弟兄姊妹，從現在開始要改變自己的言語，把「我一定會失敗、我不可能進步、我不能、我不會」等負面的言語，從我們的詞彙中除掉，我們要每天宣告正面的言語：「我靠著那加給我力量的，我凡事都能做。（鼓勵大家再一起宣告）」這不是說我們的生活不會遇到困難，不會有挑戰，而是儘管環境很艱苦，遭遇到很大的挫折，但是我們還是憑著信心宣告正面積極的話語，這樣奇妙的變化將會臨到我們的環境裡。例：「文逵工作上的見證」、「唐媽媽宣告女兒生出健康寶寶的見證」。 保羅也是這樣，剛才我們宣告的那句經文是腓四：13，而前面一節的內容保羅說「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。」（腓四：12）保羅不管處在順境還是逆境，他的口裡都是充滿信心盼望的宣告：「我靠著那加給我力量的，我凡事都能做。」他寫腓立比書的時候被關在監牢裡，後來就平安釋放了。「生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。」因此，無論我們處在什麼樣的環境，都不應該說不滿及咒詛的話。環境越不好，越要說信心的話語，盼望的話語。 Stanley Jones是一位非常有名在印度宣教的宣教士，他總是以正面的態度面對一切，身體也一向康健，然而在他八十九歲的時候因著中風而病倒。Stanley牧師好幾個月都無法起身，也不能說話。於是他請求護士，每天早晚來看他的時候都要說：「奉拿撒勒人耶穌的名，起來行走。」因為牧師當時全身癱瘓，不能說出自己要宣告的話語，只好拜託護士替他宣告。於是，護士看到Stanley 牧師就跟祂說：「奉拿撒勒人耶穌的名，起來行走。」此時，Stanley 牧師就以「阿們」來回應。聽到此事的人都笑了。Stanley 牧師很明白口裡承認具有極大的力量。他尚未得著完全醫治，仍前往印度的喜馬拉雅山去修養。Stanley 牧師到那裡繼續請一位護士反覆的說「奉拿撒勒人耶穌的名，起來行走。」不久，八十九歲的Stanley 牧師的中風竟然完全得醫治了，這就是以口承認、憑著信心宣告的力量。我們要常常帶著信心宣告「我信了耶穌，我是個蒙拯救且蒙祝福的人。」「我是聖潔被聖靈充滿的人。」「我是被醫治得健康的人。」「我的家人會快快來到教會。」 結論： 讓我們的口成為甜水的泉源，湧出的都是愛與祝福的話語、肯定的話語，帶著信心和盼望的話語，這樣我們的生命必定會結出各樣美好的果實，「人口中所結的果子，必充滿肚腹；他嘴所出的，必使他飽足。」 讓我們從新的一年開始，就操練不斷在話語上更新，使我們的話語帶給我們成功，邁向屬靈的成熟，在話語上不斷得勝。 「奉主耶穌的名宣告，蒙恩堂是一個充滿能力、活力、吸引力，力上加力的教會！」 「奉主耶穌的名宣告，在這新的一年，我_________要領受從上而來加倍的能力、活力、吸引力！」
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